Kumppaneiden tuoreimmat
ANTROBLOGI
- Euroviisut kulttuuripesevät Israelin rikoksia
- Researching UMK reaction videos – participatory aca-fan-research with Renata Lisowski
- Meidän täytyy tanssia, meidän täytyy hikoilla: Ilo ja yhteisöllinen hoiva queer-aktivismissa
- Juomarahan antamisen taito
- When calls for “nuance” are used to silence solidarity
- Digitaaliset utopiat Kenian queer-aktivismissa
- Haluaisitko takaisin kehtoon?
- Antropodi: Shifting healthcare landscapes and the politics of universal healthcare: an ethnography of reform implementation in Finland
- Antropodi: Mitä kuuluu hyvinvointivaltio? Etnografiaa sote-maailmassa
- Queerin ja kinkyn historian tallentaminen on poliittinen valinta
POLITIIKASTA.FI
- Ydinvoiman kytkös ydinaseteollisuuteen vahvistuu
- Isät ja lapset unisex-vaatteissa 1970-luvun mainoskuvissa
- Kirja-arvio: Näkijän ja tekijän maailma muuttui
- Politiikasta taidetta -podcast: Työväenluokkainen identiteetti näyttämöllä
- Vastuu eduskunnan puheenvuoroissa
- Haku: Vastaava päätoimittaja Politiikasta-lehteen
- Puhetta poliitikoista
- Tuupata vai eikö tuupata?
- Hybris, kansa ja yhteiskuntarauhan järkkyminen antiikin Kreikassa
- Sananvapauden kaksiteräinen miekka – Yhdysvallat ja EU:n digipalvelusäädös
ILMIÖ
- Biojätteen kierrätys on myös muovin levittämistä – Sosiologinen analyysi biojätteen kierrätyksen ongelmista
- Miksi digiyhteiskunnassa yleinen kirjasto hoitaa Kelan ja pankin tehtäviä?
- ”Epämiehekäs leuka on kuolemantuomio” – ulkonäkö resurssina incel-kulttuurissa
- Katujengit eilen, tänään, huomenna: Sosiologinen paneelikeskustelu katujengi-ilmiöstä
- Prekaarit korkeakoulutetut odottavat työttömyysturvajärjestelmältä johdonmukaisuutta ja avoimuutta
- Kommentti: Kroonisesti sairaille annetut neuvot ovat yhteiskunnallista vallankäyttöä
- Luettua: 50 myyttiä tekoälystä ja datasta korostaa, että tekoäly on ihmisen luomus
- Miten Amirista tuli player character? – Katujengi-ilmiön ja maahanmuuton yhteys ”jenginuorten” näkökulmasta
- Jotain rajaa keskusteluun katujengeistä: Jengikeskustelu kaipaa juurisyiden tarkastelua
- Demonisointia, ”jengiepidemiaa” ja nuorison nurkkaan ajoa: räpin ja jengirikollisuuden oletetusta yhteydestä
ETIIKKA.FI
- Miksi liberaalidemokratia romahtaa turvallisuusvaltioksi?
- Kansallinen selviämistarina on vienyt poliittisen arvostelukyvyn
- Turvallisuusvaltio – aikamme tyrannia
- Onko turvallisuus sittenkin yhteiskunnallinen pahe?
- Tekoäly ja tiedollinen vastuu tieteessä
- Ydinaseet ja meliorismi
- Onko turvapaikanhakijoiden ottaminen eettinen velvollisuus?
- ChatGPT yliopisto-opetuksessa: eettisiä huolenaiheita
KATSOMUKSET
- Att planera inför evigheten: döden, skärselden och minneskultur i medeltida testamenten
- Jumalan synty -kirjan vastaanotto: mediahuomiota, poltettu kirja, pohdintaa Jumalasta ja lääke hengelliseen väkivaltaan
- Naantalin birgittalaisten pyhä käsi
- Tieteen, uskonnon ja magian rajapinnoilla: Ruotsin kuningatar Kristiina magian ja alkemian maailmassa
- Musliminaisten kokemuksia suomalaisuudesta, uskonnosta ja kuulumisesta
- ”Mikä tämä paikka oikein on?” Taiteen ja tutkimuksen yhteisvoimin menneisyyden uskomuspaikkojen maiseman jäljillä
- Sosiaalinen rauhanusko ja liberaali rauhanpolitiikka
- Ekologi, feminism, andlighet – häxor och häxkraft i dagens Finland
- Jeesus vs. uskonto
- Lumi, turve ja menetetty pyhyys
KALMISTOPIIRI
- Hyvinvointivaltion reunalla. Helsingin Munkkivuoren kodittomien metsäleirin arkeologinen tutkimus
- Lukijan kysymys: Altistuvatko arkeologit muinaisille taudeille?
- J. R. Aspelinin väitöksestä 150 vuotta
- Jos länsisuomalaisella olisi yksi itäsuomalainen esivanhempi, näkyisikö se geneettisissä analyyseissä?
- Kummitustalot – ”on aika sijoiltaan”?
- 5 kerääjää, osa 5: Muinaiskalujen kerääjä Kaarlo Moilanen
- Kohtalokkaat pistot – Ampiaisten aiheuttamat kuolemat 1800-luvulla
- 5 kerääjää, osa 4: Muinaismuistojen kokooja K. A. Lindström
- Kivi- ja tiilirakentaminen keskiajan Suomessa
- Neljäs pohjoismainen arkeologikokous Helsingissä 2.–5.7.1925: Sata vuotta ensimmäisestä arkeologian alan kansainvälisestä konferenssista Suomessa
KHELIDON
- Klassinen kreikka kommunikaation kielenä: tässä ja nyt. Federico Auroran haastattelu, osa I: Hellenikon Idyllion
- Päättömät roomalaiset? Tekoälykuvauksia antiikin yhteiskunnasta
- Eläinoppia Gazan koulusta
- Constantinus Africanuksen ”Pantegni, Theorica”: Euroopan ensimmäisen lääketieteen oppikirjan tekstihistoriallinen tutkimus
- Plautus ja puunin kieli, osa 2
- Plautus ja puunin kieli, osa 1
- Siro siveydenpuu
- Komedia kylmässä sodassa
- Perustavanlaatuinen papyrus
- Vihreänvioletti viikuna
LIIKKEESSÄ YLI RAJOJEN
- 37 years in Finland: The temporality of asylum
- 37 vuotta Suomessa. Turvapaikan ajallisuus
- Spotlight: The distant others and conferencing in troubled times
- Academic Interventions: Responsibilities of Scholarship in Polycrisis Conditions
- Letting Go of Control: Reflexive Moments in Arts-Based Migration Research
- A War of Terror & the Trauma of Watching from Afar
- The Tightrope of Reporting: Mainstream Media and Extreme Narratives
- Reflections on Activism, Identity, and Hope: ETMU’s role in advocacy
- Maahanmuutto ja tutkimuksen voima: ETMU:n 20-vuotisjuhla ja tulevaisuuden haasteet
- Stay courageous, disobedient, and self-critical
VERSUS
- Hae päätoimittajaksi tai toimittajaksi Versus-lehteen
- Nuorten ympäristövastuullinen käyttäytyminen: ympäristökerhojen mahdollisuudet ja rajat
- Sustainable environmental decision-making calls for diverse forms of knowledge
- Kestävä ympäristöpäätöksenteko edellyttää moninaista tietoa
- Countries as currency: How modern travellers turn countries into status symbols
- Työväenluokan ja ympäristön kohtalonyhteyden tunnistaminen on yksi avain ilmastokriisin ratkaisemiseen
- 10 tesa ekososiálalaččat vuoiggalaš suvdilvuođanuppástussii
- Reimagining Food Systems in Tourism
- Uudistava matkailu tarvitsee uutta ajattelua
- Mittakaavat ja merkitykset maankäytössä – Rovaniemen, Kuusamon ja Käylän kylän asukkaiden käsityksiä kaivannaistoiminnasta
PERHEYHTEISKUNTA
- Ensimmäisessä omassa kodissa
- Sateenkaarevia perhetarinoita -näyttely tekee sateenkaariperheiden arkea näkyväksi
- Sitkeät perhesuhteet hylkäämisten keskellä
- Rahapeliongelma koettelee läheissuhteita – osallistu tutkimukseen
- Lapsen käytösoireilu vaatii eri ammattialojen yhteistyötä
- Sateenkaarevat isät, näkymättömät vanhemmat?
- Heteronaisten ja homomiesten ystävyydestä
- Ystäväporukan sitoo yhteen kollektiivinen muisti
- Asunnot, ihmiset ja paikat maahanmuuttaneiden läheissuhteita muotoilemassa
- Perheellistymisen uudet haasteet – vanhemmuuden ihanteet, eriarvoisuus ja epävarma tulevaisuus
AREIOPAGI
- Mitä tapahtuu uskolle jos Jumala ei olekaan persoona? Arvio John Bishopin and Ken Perszykin uudesta kirjasta Euteleological Theism
- Ei syntiinlankeemusta, ei pelastusta? Miten kristillinen käsitys perisynnistä suhteutuu evoluutioteoriaan
- Luterilainen teologia ja filosofien haamut
- Miksi pessimismi on viisas, kaunis ja onnellisuutta lisäävä elämänfilosofia
- Kristinuskon kosmisesta ulottuvuudesta – universaalin uskonnon eksoteologiaa
- Mitkä ovat järjenkäytön rajat ja miksi meidän pitäisi olla niistä kiinnostuneita?
- Myytti vai historiaa? Viisi näkemystä Exoduksen historiallisuudesta
- Dogmatiikkavartti #8: Usko
- Dogmatiikkavartti #7: Kaksiluonto-oppi
- Mistä Nikean konsiilissa oli kysymys?
MULLAN ALTA
- Maalattiinko kalliomaalaukset talvella?
- Museovirasto leikkausten kohteeksi
- Kymmenen vuotta Ravattulan Ristimäen kirkon löytymisestä
- Oppikirja 16: Milloin Suomen keskiajan kivikirkot on rakennettu?
- Oppikirja 15: Elämää keskiajan Itämaassa
- Kuinka kauan Suomessa on kasvatettu mehiläisiä?
- Oppikirja 14: Ravattulan Ristimäki, Suomen vanhin kirkonpaikka
- Oppikirja 13: Mitä piispa Henrikistä voidaan tietää?
- Oppikirja 12: Ruotsin Itämaa muotoutuu
- Oppikirja 11: Rautakauden värikkäät vaatteet
ALUSTA
- Valeprofessorit ja deepfake-väärennökset kommentoivat Iranin sotaa sosiaalisessa mediassa
- Laman kokemukset – Miten 1990-luvun lama muutti kokemusta yhteiskunnasta?
- Mitä on kokemuksen historia?
- Koskas te hankitte lapsia? Ei kysy enää vain sukulaistäti, vaan yhteiskunta
- Libanonilaiset kärsivät jälleen, kun Israel ja Hizbollah ottavat yhteen Iranin pommitusten varjossa
- Velkajarru: onko pakko leikata?
- Tallenne: Yhteiskuntatiede ja kapitalismi -keskustelutilaisuus
- Puskiaisten moottoritien haitat ovat paljon arvioitua suuremmat
- Diagnoosivallan alla
- Sosiaalisen tuen vastavuoroisuus töissä: tapaus Tampereen yliopisto
PYHIINVAELLUKSIA
- Suoruumiita tervehtimässä
- Rock of Cashel, näyttävä linnoitus kalliolla
- Talvipäivänseisaus
- 10 Faktaa Pyhästä Patrickista
- Pyhällä kaivolla Irlannissa Osa 2
- Fingal Rónáin: Keskiaikainen kolmiodraama
- Feeniläinen sykli – soturitarinoita keskiajalta
- Soutelua merellä – keskiaikaisen irlantilaisen perinteen Immrama –tarinat
- Beltaine, kelttien vappu?
- Asterix, kaikkien aikojen kuuluisin keltti?
TEOLOGIA.FI
- Seikkailija, naistenmies, runoilijamestari – Paavi Pius II:n (1458–1464) uskomaton elämä
- Lännen suuri skisma
- Onko nimi enne? Historiallinen katsaus paavien nimenvalintaprosessiin
- Pelkkä Perkele – Lutherin näkemys paavista
- Lyhytkin paavius jättää jäljen kirkkoon – tapaus Johannes Paavali I
- Arvomaailmojen vaikutus ja näkyvyys paaviuutisoinnissa
- Kolme paavia: jatkuuko aikakauden muutos katolisessa kirkossa?
- Leo XIV – amerikkalaisen paavin valinta ja ensimmäinen vuosi
- Fiktiivisiä paaveja filmillä
- Pääkirjoitus: Paavit ja paavius
REFORMAATION RAJAPINNOILLA
- Reformaatioajan rautarouva Caritas Pirckheimer (1467–1532)
- Näkymätön tohtori ja rytinähengen karkotus: Martin Luther demoneista
- Rakkaat sisaret, riehaantuneet rouvat: Martin Lutherin naiset
- Kiltit lapset perivät, tuhmat eivät – reformaation vaikutuksia perintöoikeuteen
- Paskapuhetta 1500-luvulta
- Reformaation avioliittomarkkinoilla (2/2)
- Reformaation avioliittomarkkinoilla (1/2)
- Turun kirkolliskokous 2018 ja Luther
- Se jatkuu sittenkin!
- Luterilaista psykologiaa?